德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」
運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。
從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」
為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求
即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後
憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠
把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。
而目前引進最新石墨烯加工技術：石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。
石墨烯具有優異的光學、電學、力學特性，在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景，被認為是一種未來革命性的材料。
德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。
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德行天下：
地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
網址：https://www.deryou.com.tw/
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文|老k “你早上起床能不能早一點，每次都讓我餓肚子，你是怎么想的？”李琦對著男朋友呵斥道。 李琦的男朋友名叫李夢云，他好像是沒有聽見似的，磨磨唧唧半句話都沒有說，還做出一臉躊躇滿面的樣子，話就在嘴邊了。 李琦受不了他這個樣子，沒等李夢云張口，李琦生氣地撞開了李夢云，氣沖沖地大步向公交車站走去，邊走邊嚷嚷著：“以后能不能起早點，一個男人邋邋遢遢，“肉夾饃”嗎？” 李夢云心里也有些掉面子，但他就是個慫包，窩孬廢，說個話都畏畏縮縮，他不恨李琦，反而他更恨自己。 新疆冬天的七點半是黑色的，無形的風吹的人凌亂不堪，微弱的路燈在風中喘息著，李夢云矗立在那里久久未動。 這時耳邊傳來，“李夢云，車來了，你走不走？” 這時，李夢云晃過神兒來，連忙跑上了公交車。 車行駛到制藥公司，兩人一同下了車，李琦看看時間，八點整，嘴角微微勾起，李夢云并沒有注意。 這時李琦展現出柔和的一面，對夢云說：“走，去餐廳。”李琦主動拉住男人的手，走向不遠處藍色鐵皮的彩鋼房去了。 李夢云像是在暖氣包旁邊，寒冷的身體溫暖了。 進了餐廳，一片吵吵鬧鬧的，那邊穿著黃色工作服的大媽說：“給我來份炒粉，一個饅頭，一碗粥，多少錢？”打飯人員回答說：“兩塊五。” 炒粉誘人的氣味早已被李琦嗅查到了。急切的說：“夢云，我們吃炒粉好不好嘛！你打兩份，我去那邊打兩碗粥，在哪邊空座位等你呦！”夢云點頭表示OK。 兩人坐在一起共同分享著香噴噴的炒粉，那是金黃色，顏色就很誘人，更不要說吃起來那真是滿口香。 李琦開口說話了，美滋滋的對著坐在他對面的夢云說：“你下次起早點知道嘛？每天早上我都要吃炒粉。” 飯后的天已經亮了，昏黃的路燈完成了它艱巨的任務，空氣也中夾雜著思思的暖意。 一個人的蛻變 是要歷經滄桑的 是要有血與淚的澆灌 不是一蹴而就的 ——老k 第二天七點半，還是這個地點，還是李琦在等待李夢云。李琦看著一輛一輛的公交車從身邊經過，但始終沒有上車。李琦的心里涼透了，兩鬢的頭發在風中飄舞著。 這時的男人小跑著，在追趕著公交車，一直跑到他和李琦經常上車的那個公交車站。一把拉著李琦跑上了車。 李夢云好多時候真的不是有意不遵守約定的，那天早上，李夢云的母親早早就起來想為自己的兒子做一頓熱騰騰的早飯，李夢云出于對母親的孝和理解，靜靜地等待并吃下母親的一片心意。可兩事自古就難全。 李夢云氣喘著解釋，但李琦并不想聽，擺出一副大長臉，臉都要拉到地上了，背對著李夢云。這時李夢云也顯露出對李琦的柔愛，但無濟于事。 制藥公司車站到了，李夢云拉著李琦的手下了車，那時天已經亮了，東風席卷著冰冷的雪花打在夢云的臉上，他知道今天對不起自己心愛的女人。便很熱情地對李琦說：“親愛的，咱們去吃你最愛的炒粉吧？我肚子好餓呀！” 李琦望也沒望夢云一眼，走向生產車間的方向去了。強勁的東風席卷著柔棉般的白雪，跌宕飛舞，紛紛揚揚，熙熙攘攘。 男人快速買上熱騰騰的炒粉，徑直跑向生產車間，卑躬向李琦獻上愛吃的炒粉，可李琦順手就把炒粉扔進了垃圾桶。 李夢云有一點點生氣，可什么話也沒有說就走了。 那天剛好是李夢云對車間打掃衛生，可卻發現被丟棄的炒粉怎么不見了？ 時隔多年，讓我想起同車間的往事，是那樣的意味深長。 +10我喜歡
湖北|王友燕 01 “媽，今天吃餃子嗎？我想吃煎炸的。” “這么麻煩干什么，網購就行啦。”女兒和兒子嘟囔著說。 一窗冷雨消殘暑，不覺人間已入秋。最近一個多月來，一直在社區防疫，很少放假。快到中秋節了，周六在家休息，婆婆讓公公一大早去買了肉回來，想讓孩子們吃頓餃子。 下午，我搟餃子皮，愛人燒開水，女兒擇韭菜，兒子剁餃子餡，準備晚餐包餃子吃。看到女兒和兒子不太高興的樣子，不禁一陣唏噓，想起以前小時候中秋節家里包餃子吃的往事。 上個世紀八十年代初，農村土地剛剛承包到戶。由于家里孩子多，靠奶奶和母親兩個人既要種莊稼又要做家務，忙不過來。在鄂城鋼鐵廠荷花池分礦廠當工人的爺爺便申請提前退休，讓在拖拉機站工作的父親頂了他的職，自己回家種田地。 爺爺是土生土長的農村人，沒有當工人以前是把種莊稼的好手。退休回家后，他脫下工裝，重新拿起鋤頭，卷起褲腿，每天起早貪黑田地里忙碌。沒過兩年，我家很快就從以前生產隊集體時拖后腿的超支大戶，變成了村里上繳國家公糧積極戶。 不僅如此，爺爺還帶著奶奶和母親將隊里分下來土壤貧瘠滿是石頭農民用來打柴火家中做飯的荒山，開墾挖平，整成一梯梯坡地，然后在碎石上面鋪上一層層厚厚的沙土、豬糞牛糞和爛好的草皮等，再種上了紅薯、小麥、芝麻、綠豆、黃豆、蠶豆、花生等各種時令農作物。 房前屋后、田邊地角，但凡有空當的地方，爺爺也總是會想辦法壘幾個土墩，種上桔樹、桃樹、李子樹，或是奶奶灑上幾粒西瓜籽、香瓜籽和南瓜籽、冬瓜籽、絲瓜籽，以及紅豆、綠豆、黃豆、黑豆等等。 就這樣，家里一年四季小桌上五顏六色香噴噴的飯菜，還有瓜果，以及我們上學時揣在兜里的各種零食，常常讓村里孩子們羨慕的直流口水。最讓村里大人佩服是我們家每年比別人家都多收一季糧食。 02 在湖北農村，農民的水田一般來說每年只種早晚兩季稻子。而我們家卻在爺爺的帶領下，每年秋收時節，全家齊動員一起下田，將稻谷收割起來后，迅速重新翻田犁土起畦壟，搶種上油菜或是小麥，到了來年五一勞動節前后，收割完油菜和小麥，再搶種上早稻。 有一年，家里麥子收成特別好，打了七八擔小麥，全村人都夸爺爺是種糧高手，爹高興得合不攏嘴，公糧還沒有交，就讓奶奶和母親將新收的麥子拿些淘洗干凈，曬干后磨成面粉，做包子和鍋烙子粑吃。 就在那年中秋節農歷八月十四（根據當地風俗，王姓氏族提前一天過中秋節），家里破例包了餃子吃。 記得那天早上，喝過紅薯粥后，我和姐姐們背著書包正準備去上學，出門看見爺爺手里提著一大塊用稻草系著的新鮮豬肉笑容滿面的回來了。姐妹們立即圍了上去。 “爹，爹，（當地對祖父的稱呼），今天晚上吃什么？ “奶奶說中秋節有餃子吃，是不是真的啊？”我們爭先恐后地問。 “今年中秋節我們就吃餃子！”爺爺一邊把我們推開一邊把肉高高舉了起來，笑著對我們說，“孩子們，快去上學，下午放學早點回家吃餃子吧。” “晚上有餃子吃嘍！晚上有餃子吃嘍！”聽到爺爺的回答后，我們都高興得又叫又跳，比過年還開心。 當時，豬肉雖然很便宜，大概一塊錢左右一斤，雞蛋幾分錢一個，但是除了過年，家里難得吃一次餃子。 中午放學回家后，看著桌子上奶奶做好的飯菜，我們都推說肚子不餓，想留著肚子晚上吃餃子，胡亂扒了幾口飯便背著書包上學去了。 熬到下午放學鈴聲一響，我立即收拾好筆和書本裝進書包，跑到校門口等姐姐們出來后，手拉著手，一路上歡天喜地哼著歌兒一溜煙小跑回到家。 還沒走到家門口，遠遠地聽到家里廚房里傳來奶奶在粘板上剁餃子肉餡聲音，甭提多高興。三步兩跑，沖進門一看，只見母親正彎著腰在堂屋中間的大桌子上，兩手拿著搟面杖來回搓搟面皮。 于是，一個個書包也懶得掛在墻上，從肩膀上取下來，直接扔到門邊一旁的凳子上。一會兒進廚房看奶奶剁餃子餡，一會兒圍在堂屋桌子旁邊看母親搟面。調皮的我們不時還厚著臉皮趁母親不注意，偷偷到面盆里掐上一坨面團捏在手心里玩。 過了一會兒，爺爺從地里干活回來，見我們搗蛋，怕浪費糧食，便把我們支開。吩咐大姐去門口的水塘邊洗韭菜，二姐去村口代銷店打醬油，順便請大祖母來吃餃子，讓我去請房子在后山邊的小祖父祖母晚上來家里吃餃子。 爺爺兄弟三人，曾祖父祖母去世得比較早。爺爺排行老二，因為家里窮，十二歲時過繼到離家十幾里外的奶奶家，直到一九七六年我出生后才舉家遷回。 當時，大祖父已經去世，大祖母一個人省吃儉用將四個兒女拉扯成家后，又給他們帶孫子，平里有什么好吃的總是留給了孩子們，很少見她吃點像樣的飯菜。 小祖父祖母大大小小六個兒女，還有三個孫子孫女，家大口闊不說，能下地干活的人少，日子也不容易。比起他們兩家來說，我家雖然也比較困難，但是自從田地分包到戶后，家里每年糧食豐收，吃喝不愁，比以前寬裕了不少。 打記事開始，逢年過節只要家里有點什么好吃的，爺爺總是會請他們來家里一起分享。不一會兒，我們像一只只小燕子似的飛出去又飛了回來。 奶奶在廚房將洗凈的韭菜放入剁好的豬肉中，加入醬油、鹽、味精，又淋上一小勺新炸的芝麻油，攪拌均勻后端了出來，把母親搟好的面皮和餃子餡一起放在簸箕上，叫下班回家的父親洗洗手教我們包餃子，自己回頭進廚房開始燒開水。 夕陽西下，村莊炊煙裊裊升起。母親將簸箕上整整齊齊排放著的一個個圓鼓鼓像金元寶似的餃子下入翻騰的開水中。 大火煮熟后，奶奶將提前留下的肥肉炸好的豬油淋了上去，又灑上鹽、味精等調味品。 過了幾分鐘，等灶堂的火熄了下來，奶奶讓母親從碗柜里拿出一摞過年時才用的藍邊大碗，清洗干凈后，先盛一碗放在灶臺上，敬過灶王爺和祖先，再分別一碗碗盛好放在鍋臺邊，讓大姐和二姐端給在院子里聊天的大祖母、小祖父祖母和爺爺。 然后，又添了幾大碗，讓母親送給左鄰右舍。最后，終于輪到了早就圍在鍋邊看著香噴噴的餃子饞得直流口水我們。母親給奶奶盛了一碗后，又從碗柜里拿出一摞小碗，給我們添好，端到小飯桌上，一邊給我們趕蚊子，一邊招呼著大家吃。 03 秋日的傍晚，大家圍坐在院子里，一邊聊天一邊吃著餃子，誰也沒有注意到母親和奶奶有沒有吃餃子。 天色漸漸暗了下來，等大家都吃完散了后，我幫姐姐收拾碗筷送進廚房，看到母親將中午我們吃剩下的飯倒進鍋中剩下的餃子湯里泡了泡，盛起來一個人坐在灶門邊低頭吃著。 我看到鍋臺邊還有一碗水餃沒有動，便對母親說：“伊（當地方言對母親的稱呼），還有一碗餃子，您怎么不吃啊？” “那是留給你奶奶吃的。剛才你奶奶做飯累了，盛給她沒有吃。該涼了，你端給奶奶吃吧。快去！”母親邊吃著泡飯邊對我說。 我小心翼翼地端起鍋臺上的那碗餃子，送到在院子里乘涼的奶奶面前。奶奶放下手中的蒲扇，接過碗筷問道：“你們都吃飽了嗎？你伊吃了沒有？” “我們都吃飽了。我伊在廚房吃泡飯。” “快把餃子端給你伊吃，讓她把泡飯留給我吃。”奶奶說著就把手中剛端起正準備吃的那碗餃子又塞回到我手中。于是，我只好將那碗餃子又重新端回廚房，送到母親的面前，并將奶奶說的話告訴了她。 “傻孩子，快給奶奶送去，就說我吃過餃子啦。”母親又讓我將餃子端給了奶奶。 奶奶再次從我手上接過碗筷，起身站了起來，走到廚房，“美芝，我們一人吃幾個吧。”說著將碗里的餃子硬夾到母親碗里。 母親接了兩個后，無論如何也不肯再要了，奶奶只好收回。這時外面傳來一陣狗吠的聲音，門口來了一位衣衫襤褸端著木筒碗的老人。 奶奶連忙端著餃子又走了出來，看到老人無力的倚靠在大門外，關心的對老人說：“您老人家是哪里的？是不是晚上還沒有吃飯？要不這幾個餃子您先將就吃了吧。” 奶奶一邊說著將手中端著碗遞送到老人手中。 爺爺和父親聽到外面來人了，也趕緊從屋子里走了出來，把老人扶進屋子里坐下來。這時，母親端著碗從廚房走了出來，默默的將自己碗里的兩個餃子夾給了老人，又讓姐姐給老人倒一杯開水。 后來，經過詢問了解，這位老人五十多歲，是從安徽農村來的。 那年夏天，安徽發大水，百姓受災嚴重，許多地方顆粒無收，老人為了減輕家里的負擔，出來找事做，行李什么的下車時忘了拿，身無分文，只好一路乞討，沒有想到了竟然糊里糊涂走到了湖北鄂州境內。 等老人吃完后，爺爺找了兩件干凈的衣服讓老人洗換了一下，并讓他在家里留宿了一晚上。 第二天，奶奶和母親找了些吃的干糧裝進老人隨身攜帶的布袋里，爺爺將家里的一直舍不得吃的大米拿一些出來，還有麥子、玉米、紅薯等裝了兩蛇皮袋給老人，讓父親上班開礦車順便將他捎到鄂城火車站，買了一張火車票送他回家。 記得臨走前，老人出門時一步三回頭，幾次要下跪恩謝爺爺奶奶，都被善良的爺爺奶奶攔住。 時光荏苒，轉眼之間，一晃三十多年過去了。如今，老百姓已步入小康生活，家家戶戶有房有車，不愁吃穿。想吃餃子，如家常便飯，隨時可就近集市、超市購買，或者選擇網購。 不僅暈暈素素，五顏六色，品種多樣，價格也非常實惠。而我，每次家里吃餃子，還是喜歡自己手工制作，喜歡讓孩子們去請叔叔嬸嬸們來圍在一起吃餃子，喜歡一大家人在一起時那份親情融融的氣氛和濃濃的愛的味道。 +10我喜歡
弟子：沒有對抗就是可以打對方，讓對方精神起不來？ 師父：就是讓對方沒有精神，讓對方處在一種僵滯的狀態。要做到這樣，自己須先從離形開始，離形了自性才能顯現。用形彰顯自性，同時不執著于形。 弟子：譬如，幾只小老虎自小一起玩鬧，也不露爪，但是長大后為了地盤必須生死搏斗。雖然用的都是一個東西，但小時候用的是形的狀態，長大了就是離形的，是不是應該這樣理解？ 師父：不執著于形，所以動物的形容易合理，人的形不容易合理，形上要把那些預設的想當然的東西去掉。首先合乎生理，合乎和對方對抗的間架結構之理，只有這樣，才能彰顯心性的通道。 弟子：是不是動時要有形的動，但做的時候要能忘形？ 師父：不是，你動的時候，還是動那個無形，不過顯出來的是有形，無形的是體。要注意把有形的身體包裹起來，不是形體帶著意體。做的時候肩、跨、膝、肘等關節不能有緊的地方，緊了以后就把意阻斷了。你的意是整個水流，形是水里面的一條魚。要練這個本能性的拳法，就不應該老比武，就得練。練出那種剝離的、不動心的狀態，慢慢把周圍的氣給弄實了，一舉一動都是這種狀態。到時候拳拳不空，一拳打過去像炸開一樣。 在這種狀態下是不動情緒的，一動情緒身上就緊，身上緊了就不能在水里游泳，就不是這個拳了。練拳練得面目猙獰的那種不是這個拳。立禪的功夫要站到沒有想法，精神籠罩著對方，出來水里游泳的感覺。說透了，不能注意形，還得用形，才能彰顯心性。 修煉的時候要心無雜念，心越練越明亮，越明亮就越有功夫。什么功夫呢？就是外相奪不了你的心。你拿這個心去做事情，心就很大，心大了看誰都弱。然后你再看對方的時候，不是看對方的心，而是看對方的勢，看對方的意、看對方的意圖；如果對方用形你就過他，對方抽回去也出不來了。如果對方也有這種狀態，你的精神就要過他，包住他，你還是水里的一條魚。他有這個精神但不見得是水里的魚，而你身上是沒有障礙的。 現在的人對抗的時候都做不到身上沒有障礙，因為他動情緒，他不在水里面，他不是一條魚。他沒有立禪修煉，質未變，就不是一條魚。修煉當中你變了這個東西，用的就是這個東西，你得變了這個東西才行。你變不了這個東西，對抗的時候雖然精神出來了，自以為身體不緊，但實際還是緊的。你如果是緊的，打人的時候也許很重，但它是沖撞，不是炸開，炸力無間斷，不是穿透力。 （——摘自《立禪即意--大成拳學講習錄》） +10我喜歡
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